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□ 謝麗

小時(shí)候，每到陽春三月，父親便會帶著孩子們到鄉(xiāng)間閑置的田地去種樹。我們姐弟四人都會種下一棵屬于自己的生命之樹。

我由此明白了很多樹的品性與喜好。白樺喜陽，長勢筆直；法桐喜濕，盤結(jié)多干；松樹喜陰，挺拔偉岸……隨之而來，因品類的不同，或因澆水、施肥勤惰或地域間風(fēng)調(diào)雨順的不同，產(chǎn)生了樹的不同生長姿態(tài)。樹的成長也像是我們生命的成長，每個(gè)人都有不同的心性魂靈，便有了參差多態(tài)的人生。人生各有本分，本分各有天命。命運(yùn)的三分惑然開釋后，我們的成長便再也不用人工修飾與剪枝。

家，是一個(gè)人生命的原點(diǎn)，在漫漫時(shí)光的浸染中，給予我們最初的心靈喜好、價(jià)值判斷和情感認(rèn)同。母親藏在夜燈和織縫里的溫暖和善良，父親用光陰擔(dān)負(fù)起的一家三代人的成長、幸福和未來，老祖母在生活磨礪中承重的堅(jiān)實(shí)和極大的情感荒蕪，像一首豐盈又鏗鏘的詩、一幅褶皺層疊山嵐峰立的畫，一點(diǎn)一滴融入我的血液和精神肌體，清晰地規(guī)劃鋪陳著屬于我的生命軌跡和生活旅圖。過去、現(xiàn)在和未來，必須是踏踏實(shí)實(shí)的建設(shè)者和奮斗者。

為什么我們不可以實(shí)現(xiàn)更多？比如物質(zhì)的豐盈和精神的勃發(fā)，在更多更大的空間里實(shí)現(xiàn)和鋪排我們的生活和夢想。一位讀書人總會盼望人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，多元人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們鏈接真實(shí)的人世間，用入世的智慧實(shí)現(xiàn)對生活的建設(shè)、對社會的承擔(dān)和改變，我們心里也都會裝著一個(gè)明凈悠遠(yuǎn)的“塵世”，她是心靈的棲息巷，是夢想泊舟的港灣，是平衡人間聒雜喧囂的溫馨田園。

在對未來一錙一銖的營造里，我們理想主義的大廈才會立于現(xiàn)實(shí)生活的壘土，富麗、婉轉(zhuǎn)、曲徑通幽引領(lǐng)我們攀登價(jià)值的峰頂、人生的峰頂、藝術(shù)的峰頂。生活和文學(xué)，價(jià)值和藝術(shù)，從來都是共攀一個(gè)枝頭的兩只喜鵲，在明媚的春天里歌唱，在凜冽的寒風(fēng)里儲備溫暖。為愛、為歌唱、為生活的暖陽和光亮，藝術(shù)是生活的光暖，透過光暖的指引，我們看到了更多更開闊的世界，我們有了力量在歷史的皴皺里尋找真相，在真相的呈現(xiàn)中賦予社會更多的明媚和春陽。

如今，家鄉(xiāng)的白楊樹，添了整整10圈的年輪，成長為做梁檁的材料。宛若彈指一揮，水已流逝，云已飄移。忙碌的職業(yè)生活之余，作為一個(gè)在文學(xué)里寫夢造夢的人，我正用情感和心靈的墨香，在現(xiàn)實(shí)和文學(xué)的天地里耕耘跋涉。這，像極了父親當(dāng)年帶我們種樹的樣子。父親實(shí)現(xiàn)了他的家庭愿望，作為長女，我會更好地接過這桿接力棒。

“家”和“國”從來都是我們一代代中國人傳承的情結(jié)、向往和追求。作為一名黨的宣傳干部、新聞輿論工作者和文藝工作者，我正行進(jìn)在現(xiàn)實(shí)和夢想的路上。

樹的成長是農(nóng)夫最大的快樂，樹也成為農(nóng)夫快樂的見證。我面對家鄉(xiāng)那棵高大挺拔的白楊樹對自己說，聽一聽這樹葉嘩嘩作響的聲音，在屬于自己的節(jié)奏里，像樹一樣成長，成長在生命里每一個(gè)靜謐、辛勤或歡喜的時(shí)刻。一棵樹，潛滋暗長在生命的每一刻。人的成長也是這樣，讓一段段漫長求索的歲月定格為一層層堅(jiān)實(shí)的年輪，讓一層層年輪吐納出歲月的沉淀，生長出宏闊的生命氣象。人與一棵樹，靈性相通。人變得靈通透徹，樹也格外筆直挺拔、枝茂葉繁。

一位生活的營造者會尋找更多生活的支點(diǎn)，也會感受到更多生命的暖意。文學(xué)，是我們生活中光暖的記錄和出口，是我們生命和夢想的注腳。在價(jià)值的建構(gòu)中，我們回望百年歷史滄桑，揭開風(fēng)云背后的歷史真相——有種力量，是對未來癡情的深愛，是對生活光暖的摯愛。